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李炳南老居士答：钟能警众，且钟身或铸经文，或铸经名，撞之音传虚空，等于经声遍满法界，乃普益众生之意。鱼常醒不睡，刻木为形，敲之使不昏沉。取其惺惺之意；并以群众念诵，必有音节，方不错乱，钟鱼又为调整音节之用。
李炳南
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/12503894756.html
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一世界成毁的时间。若用数学方程式，写出小劫、 中劫、大劫的算法，即是：
一小劫等于(84000-10)*100*2=16798000年
一中劫等于二十小劫=16798000*20=335960000年
一大劫等于四中劫=335960000*4=1343840000年
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13404712445.html
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答题板上有加减乘除四道算术题，主人拿着薯条问母鸡：“乖乖，8加2等于几？快说，等于几？”小母鸡爱答不理，左顾右盼，盯了薯条好一会儿，嘴巴才叨向10，并连啄几下……8月13日，记者在铁西区重工新村...彩笔写好了加减乘除4道题。听说，乖乖能准确地答出每道题的答案。
“3×3等于几？”主人问完，小母鸡想也没想啄了一下“10”的位置，“对吗？好好想想，答对了给薯条。”说着话，李女士掏出一根薯条。小...
【佚名】
|母鸡|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/09064313443.html
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问：诵经时撞钟敲木鱼，有何取义？（普慧）
李炳南答：钟能警众，且钟身或铸经文，或铸经名，撞之音传虚空，等于经声遍满法界，乃普益众生之意。鱼常醒不睡，刻木为形，敲之使不昏沉。取其惺惺之意；并以群众念诵，必有音节，方不错乱，钟鱼又为调整音节之用。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09572712846.html
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在藏传佛教寺院周围几乎都装置着一批可依次转动的经轮，少则数十，多则千百，这就是玛尼经筒。玛尼经筒外边多用布、绸缎、牛羊皮包裹，也有用木料、铜制成的。其表记有六字真言，其中贮满了经典。以藏传佛教的教律，凡转动玛尼经筒一回，等于将筒内所藏经文诵读一遍，可积功德。
佚名
|经筒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/06384322426.html
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是印度梵文的名称“菩提萨垛”，音译成中文，简称“菩萨”，所含的意义就是“觉悟有情”。自己对于人生哲理觉悟了，可是对于这世界，对于一切的事物非常多情，而尽量施以助力。所以中国人说“不俗即仙骨，多情乃佛心。”
这就是菩萨的境界，等于中国人说的圣贤，名称不同，发音不同而已。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09391177425.html
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深重，不幸沦为异类畜生，一旦业障消除，同样可以证成佛果。今朝放生，等于救一未来佛！
（四）天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾经互为手足亲眷。今朝放生，等于救自己的亲人！
（五）天地万物...
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08525211487.html
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，不幸沦为异类畜生，一旦业障消除，同样可以证成佛果。今朝放生，等于救一未来佛！
（四）天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾经互为手足亲眷。今朝放生，等于救自己的亲人！
（五）天地万物众生...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15311013907.html
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于尘事之劳，这就是海里的鱼鳖；有虚妄之心，这就是通往西方极乐世界路上的魔鬼；心里有三毒，这就是地狱；人心愚痴，这就是畜生；能行十善，这就是天堂。能不分我与人，这就等于自到须弥山；能除邪心，这等于大海的海水干枯；能使烦恼无，这就等于大海里的波浪灭；能除尽毒害之心，这就等于海里的鱼龙绝。从自己的心地上觉悟佛性，就能放出大智慧之光明，照耀六座城门，使之清净无妄，照破欲界的六重天。能除去三毒，就等于地狱一时...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494181517.html
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问：念阿弥陀佛一声，念佛之念是正念是妄念？如我解释是妄念，一念一动皆是妄念，但妄念分为两种，即正念与不正念，正念也妄，不正念也妄，念佛之念是妄念的正念，参禅亦妄念之正念；若将一念无明断了，等于死人一样，根本就不能念佛，就不能参禅，因一念妄念一起，就分为眼耳鼻舌身意六根，如念佛是舌根，参禅是意根，是否？ (南京魏家骅)
月溪禅师答：不错。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13473310945.html